Vessagiriya
Vessagiriya has been closely associated with Isurumuniya and considered one of the most important monastic establishment dedicated to the use of ascetic bhikkhus in the 2nd century BC. Traditionally the term Vaishya was used to refer to the class of people in Indian society who worked in agriculture and trade. The Vaishya comprises commoners from the business and merchant caste. Vessagiriya literally means ‘The rock shelters of the commoners’. Hence, it is commonly believed that the word Vessa-giriya derives from Sanskirit Vaishya (commoner) and Giri (mountain).
History
Vessagiriya nestles a few hundred meters left to the Isurumuniya on the old Anuradhapura-Kurunegala Road. This temple complex is located in and around three rock boulder formations across a large area overlooking the Tissa Wewa in Anuradhapura.
Vessagiriya’s history comes from the 3rd century Brahmi inscriptions left on the rock walls by bhikkhus, patrons and their lay devotees. Ancient chronicles reveal that having ordained 500 priests into the priesthood at Isurumuniya, Arahat Mahinda who brought Buddhism to the country in 150 BC, came to Vessagiriya and ordained another 500 Vaisyas.
Attractions
Apart from the drip-ledged caves, buildings constructed according to the traditions of panchavasa, ruins of a Bodhighara, and Chaitya, a chapter house as well as two cave temples depicting ancient paintings are found in Vessagiriya.
Close to a granite doorway is an inscription which reads ‘Isuru-Meni-Ro-Ipuluwan-Kasumbagiri- Vihara’. The Mahawamsa tells us that King Kasyapa gifted innumerable lands to Isurumuniya and Vessagiriya and built a hermitage, naming it after his daughters: Bo, Upulwan and himself, Kasumba.
Through a rock-hewn staircases, one can reach the larger boulders which gives panoramic views of Anuradhapura. On the top of the rocks, there are foundations of a small Chaithya (stupa) and remnants of brick wall structures.
The rocky cliffs bulging out above are intimidating and striking. For your safety, avoid venturing closer to the edge of the rocky overlooks that are not fenced. Vessagiriya is not frequently visited like other sights in Anuradhapura. But a short excursion to Vessagiriya yields a spiritual experience in ancient Buddhist asceticism for the visitors who prefers some solitude in a cave retreat. After spending an hour in the caves of Vessagiriya, one can envisage the sedentary life of hermits and bhikkhus who embraced the path to wards peace.
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Sri Maha BodhiyaJaya Sri Maha Bodhi es un árbol bo sagrado ubicado en los Jardines Mahamewna, Anuradhapura, Sri Lanka. Es la rama sur del histórico Sri Maha Bodhi en Buddha Gaya, India, bajo el cual Buda alcanzó la Iluminación. Fue plantado en el año 288 a. C. y es el árbol vivo plantado por el hombre más antiguo del mundo con fecha de plantación conocida.
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RuwanweliseyaLa Ruwanweli Maha Seya, también conocida como Mahathupa (la Gran Thupa), es una estupa (estructura hemisférica que contiene reliquias) ubicada en Anuradhapura, Sri Lanka. Dos cuartos o un dona de las reliquias de Buda se encuentran en ella, lo que la convierte en la mayor colección de sus reliquias del mundo. Fue construida por el rey cingalés Dutugemunu alrededor del año 140 a. C., quien se convirtió en rey de Sri Lanka tras una guerra en la que el rey Chola Elāra (Ellalan) fue derrotado.
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ThuparamayaThuparamaya es el primer templo budista construido tras la llegada de Mahinda Thero (Mahindagamanaya) a Sri Lanka. Ubicada en la zona sagrada del parque Mahamewna, la estupa Thuparamaya es la dagoba más antigua construida en la isla, y data del reinado del rey Devanampiya Tissa (247-207 a. C.). El templo ha sido reconocido oficialmente por el Gobierno como sitio arqueológico de Sri Lanka.
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LovamahapayaLovamahapaya es un edificio situado entre Ruwanweliseya y Sri Mahabodiya en la antigua ciudad de Anuradhapura, Sri Lanka. También se le conoce como el Palacio de Bronce o Lohaprasadaya porque su tejado estaba cubierto de tejas de bronce. En la antigüedad, el edificio incluía el refectorio y el uposathagara (casa Uposatha).
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Dagoba AbhayagiriAbhayagiri Vihāra fue un importante monasterio de budismo Mahayana, Theravada y Vajrayana situado en Anuradhapura, Sri Lanka. Es una de las ruinas más extensas del mundo y una de las ciudades de peregrinación budista más sagradas del país.
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JetavanaramayaLa estupa Jetavanarama o Jetavanaramaya es una estupa, o monumento relicario budista, ubicada en las ruinas del monasterio de Jetavana, en Anuradhapura, Sri Lanka, ciudad declarada Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO. Con 122 metros (400 pies), era la estupa más alta del mundo y la tercera estructura más alta del mundo cuando fue construida por el rey Mahasena de Anuradhapura (273-301).
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Estupa MirisawetiyaThe Mirisaweti Stupa is a memorial building, a stupa, situated in the ancient city of Anuradhapura, Sri Lanka. King Dutugamunu (161 BC to 137 BC) built the Mirisaveti Stupa after defeating King Elara. After placing the Buddha relics in the sceptre, he had gone to Tissa Wewa for a bath leaving the sceptre.
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LankaramaLankarama es una estupa construida por el rey Valagamba en un antiguo lugar de Galhebakada, en el antiguo reino de Anuradhapura, Sri Lanka. No se sabe nada sobre la forma antigua de la estupa, ya que fue renovada posteriormente. Las ruinas muestran hileras de pilares de piedra y es indudable que se construyó una casa alrededor de la estupa (vatadage) para cubrirla.
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IsurumuniyaIsurumuniya es un templo budista situado cerca de Tissa Wewa (tanque de Tisa) en Anuradhapura, Sri Lanka. Hay cuatro tallas de especial interés en este vihara: los Amantes de Isurumuniya, el Estanque de Elefantes y la Familia Real. El antiguo Meghagiri Vihara o Meygiri Vihara se conoce actualmente como el Isurumuni Vihara.
